"마음특강"

165 生きている 世界 雲一つなく 晴れ渡った空に、?えきれないほど多くの 星だけが?って輝いている その遠い昔にも ??しい人?の?史にも この星?は何も言わずにただあった ??しかった人?は?月に?み?まれてしまったのだなあ この世にある天?と万物万象も いつかは?月に?み?まれてしまう 人間の心の世界にある話だ この世では一切が生きている存在なのだなあ この世になってみたら この世と一つになっているものは すべてがみな生きているのだ ?理であるこの世と一つになってこの世に生まれたら 人間の生そのものが?像である 「人は妄想に生きている」。そんな話を私たちはよく耳にしてきた また、いつかは救世主が現れて 私たちを救?してくれるという このような話があるのも人間が正しき世界に生きられずにいるためだ だから宗?では「心を磨け」 「心を無くせ」と?いているのだ 人間は?際の世界に生きていると思っているが 人間が暮らしている世界とは自分が作った一つの映?フィルムの中である ?際の世界と心の世界が重ね合わされているために?付かずにいるだけなのだ 人は小さい頃から 一つのフィルムを製作し 自分の心の中に持ち この世を撮影して作ったフィルムの中に暮らしている 試しに、今朝の食事を思い返してみればいい 自分の心の中に、自分が座っていた場所や 一?に食事をした人も、??に撮られて 自分の心の中という??の中にあるではないか ?際の世の中ではなく、自分の心の中という??の中の出?事だったではないか 朝の食事も今日一日の生活も 自分の心のフィルムの中にあるではないか 自分は?際の世の中にいたのではなく 自分の心の中にいたではないか 今この瞬間も後から振り返ってみれば ??の中にあるはずだ 今この瞬間は心とこの世が重なっているために 人は?際の世の中に生きていると錯?しているのである ?際の世の中と一つになってこの世に生きれば ??は一つも無いだろう 人間の心は、??を撮って作られたフィルムであるが 本?の世界の心には??が撮られない この事?を知らないために 人間は、本?の世界に生まれ出るという救?に?れずにいるのである この??の世界の中には 苦痛の荷物と生死と善?、生老病死 過去、未?、現在があるが ?理であるこの世と一つとなりこの世に生まれたら… Continue reading →

63 살아 있는 세상 구름 한 점이 없고 맑은 하늘에 헤아리지 못할 수많은 별만 말없이 떠 있구나 그 옛날 옛날에도 있었고 말 많은 사람의 역사에도 그 별이 말없이 그냥 있었다 말 많던 사람은 세월에 잡아먹히고 말았구나 천하에 있는 천체와 만상만물도 언젠가는 세월에 잡아먹히고 마는구나 인간 마음의 세계에 있는 이야기이구나 세상에는 일체가 살아 있는 존재이구나 세상이… Continue reading →

164 完全なる世界とは   完全であるということは、死ぬことがないということであり、 永遠に生きる?が完全なる?である。 この世が、“完全なる一つそのもの”となることは、 人?が大自然の心に復活してこそ?現する。 言い換えれば、神なる宇宙の心に生まれ?わってのみ、自他の?別がなくな り、 すべてが一つとなり、?理として、死ぬことなく生きられるようになる。 そうなってこそ完全なのだ。 人間が生老病死から?け出ることも、 ?像である自分自身がなくなってこそ果たされる。 この世は完全であるが、人は自分の心があるためにこの世と一つになれずにおり、 自分の心があるために完全ではないのである。 この世はすでに完全であり、すでに悟っており、完成している。 人間の心を神なる大宇宙と一つにすれば、本?の世界に復活できる。 そして、そうしてこそ世界は完全なる世界となるのだ。 神仙の世界   紅松が一?となって?がる 山の中には湖がある 互いに背比べをするかのように天高く 幹を伸ばした紅い松たちがじつに見事だ 樹木(きぎ )が育つには長い年月が必要だが 樹?は?百年になるのだろう。香りも素晴らしい 湖の上には、あの高く?しい岩間から ?が激しく流れ落ち 名の知れない鳥の群れが空高く飛び回っている 紅松の枝の上では、物?かなコウノトリたちが それぞれ腰を下ろして暇をつぶしていて 晴れた空に?っ白な雲が景?をさらに際立たせる 限りなく?い水の中には 見知らぬ魚たちが往?し ?みとも憂いとも無?の自然を友にしようと 人は時おりここを訪ねる ?しい山道に沿ってしばらく行くと もはや住む人のいない古びた家がある 百年以上にもなる家のようだ ここには誰が住んでいたのだろうか ひとり考え山を下っていくと ノロジカたちが暇そうに草を食んでいて 山鳥がさえずり?けている 山頂から流れ落ちてくる水の音は??しいが 水は限りなく?らかだ しばらく下りていった所に たくさんの人?が寄り集まって暮らしている まるで神仙の世界から外界に下りてきたかのようだ 自分の心にある世界は娑婆、衆生の世界であり 自分の心がこの世と一つになり 自分が生まれた世界は神仙の世界なのだなあ 文と? ウ?ミョン ウミョン(禹明)… Continue reading →

163 ?をすべてなくせば、?理だけが?る 韓?には、あきれた時に使う感嘆詞で「???（ホホチャム）」という言葉がある。 「???（ホホチャム）」とは、?の一切をなくせば?理が?るという意味である。 私たちは、?像の世界であるこの世の中に生きながら、何かを自分に付け足す勉?ばかりをしてきた。 見たり、聞いたり、話したり、?いを嗅いだり、そうして生きながらあらゆるものとこの世そのものを、握れるだけの心を握って生きてきた。 その結果が今の自分である。 足すことには際限がなく、足せば足すほど、?像である??が?えるばかりで、苦痛と荷物が?えるだけだ。 ?を無くし?ければ、最後には?理だけが?るであろう。 ?は?であるゆえに消し?ければ無くなるが、?理は?理であるゆえにどれほど消そうとしても?わらずにある。 最後の最後まで存在するものが?理である。 ?の一切をなくし?くした者が?の人だ。 文と? ウ?ミョン 新しい世界で?き、福を積もう 行けども行けども終わりがない 無意味な人生には良い??いがあるが まともなものはこの世の中には一つもないなあ 無?に忙しさを重ねるばかりで やっても?るものはなく、行っても行き着く所がない 音もなく流れる?月の中であがいては ?しい人生ばかりを切り?りしながら暮らしているが 人間が何かを成そうとするのは、?である自分を守り ?である自分の名?と安?を手にせんがためなのだ ただ己一人のために自分の夢の中の世界であがいてきたが 光の?に生まれたら目が開き、天地の理が分かるのだ 人生では手にできるものも持って行けるものも何一つないが ?理の?に福という?を蓄える者は本?の?に?まれることだろう 生きている時に人間がすべきこととは 光そのものである?理の?に生まれ、?理の世界で?き たくさんの福を蓄えることであり、そうする者が賢人なのだ ?月は?って過ぎ去り なすべきことをなせなかった者は重荷を背負って喘ぐだろう 多くの者がそうして生きるが それを知る者もこの世の中にいないから 人間の苦?から?け出るすべは 自分が死にきってこそ分かるだろう 自分を手放し、第三者になってみてこそ自分の立場から離れられるように 自分が死に、この世である宇宙の立場になってみれば この世を正しく見て正しく理解できる この世に生まれたのは生きるためであり ?理であるこの世に?を積むためなのだ ?しい人生に生きるのではなく 光ある?に生まれ出て みなで新しい世界に?き 豊かな新世界を作り上げよう ウミョン(禹明) 韓?にて生まれる。長年にわたって生と死、人生について深い考察を重ね、１９９６年、?理に?して心の目を開く。同年、「マウンスリョン」を創始。現在はアメリカを中心に世界各?でセミナ?、講演等を精力的に行なっている。著書に「本物になれる所が本物だ」「生きて天の人になる方法」他多?。